sábado, 20 de septiembre de 2014

Página3. Lee Chang-dong,ética y estética. Realismo en el cine coreano



LEE CHANG DONG





¿Es posible y/o necesario catalogar a los directores de cine coreanos en una escuela o movimiento cinematográfico como hemos estado acostumbrados en occidente en ese afán de taxonomizar y clasificar todo? La cinematografía oriental también usa la clasificación occidental. Si se observa, analiza y disfruta el cine tanto de género como de autor que nos brinda la República de Corea, se ve cada individualidad con propuestas propias, independientes y sumamente ricas, creativas y novedosas en contenidos, narrativas, propuestas visuales y actorales, el arte, la producción, la música; no importa que se refieran a temas semejantes, al contexto social, cultural y político, el elemento tal vez distintivo, es su capacidad de expresar su identidad en todas y cualquier expresión o época histórica. Así, el de género y el de arte, en su mayoría,  es de altísima calidad y apreciable como una producción artística.
Sinembargo, a algunos de los directores de la generación contemporánea a Lee Chang-dong y a él se les ubica en el llamado realismo en el cine coreano, en la medida en que aluden a sucesos, acontecimientos, momentos, temas directamente relacionados con la historia contemporánea de Corea. Es una generación que también experimenta con guiones, narrativas y técnicas. 
  
Al ver las películas de este magnífico director, centradas en los últimos años de vertiginoso crecimiento, cambio y desarrollo de su país en todos los ámbitos, no puede uno hacer otra cosa que admirar la elegancia total de su narrativa en la literatura y el cine. Director que muestra generalmente a través de la vida de un sujeto, las profundas contradicciones y complejidades del alma humana y de las vidas presentando sutilmente las realidades sociales, como un telón de fondo que se toma de forma natural, pero que sin embargo nos está mostrando los momentos cruciales de cambio y/o circunstancias que lo generaron. 

Cinco películas propias, escritas y dirigidas por él, algunas de ellas producidas también por él,  una coproducción con una cineasta coreana adoptada francesa, una productora propia, la coproducción entre otras, de "A girl at my door" estrenada en Cannes 2014, opera prima del joven director coreano July Jung, son las producciones que tiene en su haber. Todas excelentes, reconocidas dentro y fuera de su país, tanto por el público asistente como por jurados internacionales de los más prestigiosos y reconocidos festivales de cine en el mundo. Cada una de ellas, merece una página de este blog, por hoy, vamos a tratar de empezar a reconocer y entender la totalidad de la obra del director Lee Chang-dong. Aunque su obra total e íntegra va de la mano de la literatura, sus novelas y guiones.


Películas de Lee Chang-dong



Poesía, Shi, Poetry

                           
Poetry
2010

Lee Chang-dong: Director, Guionista y Productor

Actores: Yoon Jeong-hee
Ahn Nae-sang
Lee Da-wit
Kim Hi-ra
Park Mieong Shin

Premios
Mejor Guión en Festival de Cannes 2010
Premio especial a la actriz Yoon Jeong-hee
Mejor película Grand Bell Awards 2010
Mejor actriz Grand Bell Awards 2010

Sinópsis

Todo lo que pase social, ética y familiarmente en esta película transcurre teniendo como eje la vida de una anciana activa física e intelectualmente, elegante y luchadora quien ha tenido a su cargo la educación y formación de su nieto adolescente. Se presenta un momento en el que se cruzan tres episodios importantísimos para la vida de la protagonista: Una violación en el colegio al que asiste su nieto, un diagnóstico de Alzheimer para ella y un deseo tardío por escribir poesía, para ello se inscribe en un taller de poesía en su localidad y toma decisiones éticas.

"Mientras que algunas películas se consumen masivamente como siempre, otras películas que me gustaría ver son cada vez más difíciles de encontrar. Las películas que hacen que la gente observe el mundo con otros ojos, sentir la belleza invisible y cuestionar la vida".
Plantea Lee Chang-dong,  que escribe el guión de esta película -basado en un hecho real -especialmente para la actriz Yoon Jeong-hee, activa desde 1967, de quien hablaremos también especialmente en otra página de este blog, porque es excelente, es como la madre de la actuación. 
En una entrevista en medio electrónico, el director dice que de pronto el título, el personaje de cine y la trama, se le presentaron de manera intuitiva, intempestiva, aunque llevaba un tiempo pensando en cómo desarrollarla pero no quería hacerlo de manera convencional, con un policía, un detective, y otros recursos geeneralmente utilizados; una noche en Japón, al ver en un vídeo unos pescadores echando la atarraya se le vino la idea de cómo desarrollar la película. Con relación al qué, por qué y cómo escribe sus novelas y realiza sus películas, señala su alta responsabilidad social y estética porque sabe que de alguna manera van a impactar el mundo, consciente de que el arte es una búsqueda de la belleza la cual se relaciona con la realidad viciosa de la sociedad. El recurso de la poesía como hilo de la película, es un canto a la belleza, es como una respuesta a la pregunta de Theodor Adorno de si es posible escribir poesía después de Aushwitz, la poesía como arte, es un acto de búsqueda de la belleza o de la verdad escondida,  pues mirar bien,   descubrir la belleza y el significado oculto en las pequeñas cosas que pueden ser triviales, es el elemento fundamental  también para el cine y en general para las artes. la cosa es que la belleza no existe per-se, al igual que la luz y la sombra, sea visible o no, la belleza convive con el dolor, la suciedad, la fealdad. Mi-ja la protagonista, va viviendo este momento de su vida y va desentrañando la belleza de las palabras, de los detalles, de los sonidos, y cuando se hace una con la víctima es capaz de establecer y expresar su propia lírica potica.
Mi-ja el nombre dado a la protagonista, es un nombre antiguo ya casi no se usa, significa 'belleza' y -coincidencialmente para nosotros los occidentales o destino para los coreanos- es el nombre original de la actriz, cuyo carácter es semejante -según el director- una belleza que va contra el tiempo como una flor seca, el de una mujer realista que en su interior es como una niña espontánea y curiosa.




  "A brand new life"   "Una nueva vida" "Une vie toute neuve" 

 Coproducción coreano-francesa2009. 


Directora y guionista: Ounnie Lecomte
Artistas: Kim Sae-rom
               Park Do-yeon
            Go Ah-sung
                     Moong Sung-geun
Productor: Lee Chang-dong


En 1975, una niña es abandonada por su padre, en un orfanato de monjas católicas, donde vivirá la contradicción generada por el abandono y la esperanza de volver a ver al padre, con varios intentos de fuga, al final queda la esperanza y luego la de una nueva vida si llega a ser adoptada.
Su directora Ounnie Lecomte, es de origen coreano y fue adoptada por una familia francesa, en la película parece  basarse en algunas de sus experiencias.

Secret Sunshine, Milyang

Secret Sunshine
2007

Director y guionista: Lee Chang-dong
Fotografía: Choi Yeong- Taek
Actores: 
Jeon Do-yeon
Song Kahn-ho
Jo Yeong-Hin
Kim Mi-kiung
Kim Yeong-jae
Ko Seo-hie
Park Mieon-shin


Premios

Premio mejor actriz Festival de Cannes 2007
Nominación a Palma de Oro Festival de Cannes 2007 
Mejor película en Asia Film Awards 2007
Mejor director Asia Film Awards 2007
Mejor actriz Asia Film Awards 2007
Premio a mejor fotografía y mejor director en los premios de Cine Coreano 2007
               Premio especial en los Premios Grand Bell  2007
Premio a mejor director y mejor película en el Festival de Cine asiático 2008


De nuevo Lee Chang-dong revela la profunda filosofía de la vida, narrada con una elegancia y sencillez que podría considerarse simplista, sinembargo tiene la habilidad de expresar la complejidad de las contradicciones psicológicas mostradas al público a través de los detalles y las emociones de la vida cotidiana. 

En esta película aborda otro tema: Una mujer que luego de enviudar, busca empezar de nuevo la vida con su hijo en el pueblo natal de su marido pero allí la espera otra tragedia, con otro telón de fondo social y la presencia paradójica y crítica de la religión cristiana; mantiene algunas de sus constantes: la mujer que sufre pero a pesar de eso sale adelante batallando contra sus propias emociones, realidades y fantasmas; como siempre en pequeñas poblaciones, como siempre una selección impecable de sus actores: Song Kahn-ho excelente, conmovedor y Jeon Do-yeon ni que decir, Premio a mejor actriz en Cannes 2007. Con toda justicia.


Oasis



Oasis
2002

Director y guionista: Lee Chang-dong
Actores:
Sol Kyung-gu
Moon So-ri
Ahn Nae-sang
Ryoo Seun-wang
Chu Kwy-jung


Los protagonistas de esta película son una chica que padece parálisis cerebral y un muchacho que tiene un ligero retraso mental y es un inadaptado social. Él sale de la cárcel tras pagar una condena por homicidio accidental, una violación y un hurto. Los dos son marginados por sus condiciones de salud y humanas, particularmente por sus familias difíciles, déspotas y utilitaristas. Igualmente a medida que la trama se desarrolla se percibe cómo no es solo la familia sino en general el grupo social, también la policía, todos discriminan, juzgan y dan por sentado el mal unido a la enfermedad, ejerciendo la intolerancia oscura y total. Al final, con mucha ambiguedad, se alcanza a percibir una luz de esperanza, que es plena en la imagen.

El oasis de ternura y esperanza que nombra la película, es un tapiz que adorna su desconchado cuarto, es así mismo el camino onírico de escape y anhelo de la protagonista. 

Este film es un poema que da permiso al amor y la belleza oculta a los ojos de la sociedad, a la reivindicación y la transformación personal, evidente en el protagonista, quien a pesar de sus defectos logra captar el corazón de la audiencia.

Un drama profundamente humano anclado en las relaciones familiares y sociales en Corea pero que puede ser vivido en cualquier lugar del mundo. 

De exaltar la maravillosa habilidad narrativa, con una buena dosis de humor negro,  tanto literaria como con la cámara que posee este grandioso director, la elegancia y limpieza de los planos secuencias, los ángulos y el manejo de la luz. 

Por supuesto la actuación de  Moon So-ri de quien llega uno a pensar que en realidad es lisiada porque su actuación es memorable, es parangonable a Daniel Day-Lewis en Mi pie izquierdo. Chapeau. y   Sol Kyung-gu  muy bien con sus movimientos balanceados, siempre limpiándose los mocos, siempre sonriente, lo lleva a uno de la mano por su transformación llena de pequeños errores y grandes aciertos.  Chapeau también.

Premios

 Mejor película extranjera (nominado) en los premios Independent Spirit 2005
 León de oro (nominado) Festival de Cine de Venecia 2003
         Premio Especial al Director. Festival de Cine de Venecia
         Premio SIGNIS. Festival de Cine de Venecia
         Premio FIPRESCI. Festival de Cine de Venecia
         Premio Chief Dan George Humanitary. Festival de Vancouver
         Premio de la audiencia. Festival de Cine de Gardanne
         Premio Tres Castillos. Festival Internacional de Castillenarie de cine joven
         Premio a Mejor Director. Festival Paeksan


Peppermint candy, Bakha satang


Peppermint candy

2000



Director y guionista: Lee Chang-dong
Actores: Seol Kyung gu
Kim Yeo-ji
Moon So-ri


Premios

Premio especial del Jurado. Festival Internacional de Bratislava. 2000
Premio mejor película. Premios Grand Bell. 2000
Premio mejor director. Premios Grand Bell. 2000
Premio mejor guión. Premios Grand Bell. 2000
Premio mejor actor revelación. Premios Grand Bell. 2000
Premio mejor actriz de reparto. Premios Grand Bell. 2000
Premio don Quijote. Festival Internacional de Cine Karlovy Vary. 2000
Premio Netpac- Mención especial. Festival Internacional de Cine Karlovy Vary. 2000
Premio especial del jurado. Festival Internacional de Cine Karlovy Vary. 2000
Este es el primer premio para la industria de cine surcoreana.
Premio mejor actor. Blue Dragon Film Awards. 2000

Premio mejor guión. Blue Dragon Film Awards. 2000
Premio mejor actor revelación. Paeksan Arts Awards. 2000


Película que muestra en retrospectiva, la dura situación de Corea del Sur en el período comprendido entre 1999 y 1979, es decir, la siguiente dictadura que con sus durísimas políticas de sometimiento y represión, la política de las 'tres eses',por ejemplo, impactan a la gente, en especial a los jóvenes. Presenta por ejemplo, la matanza de Kwanjo que menciona frecuentemente el director. Todo esto visto desde el relato de la vida de un hombre quien en un principio tiene su sueño de ser fotógrafo pero a medida que avanza su vida, se va llenando de frustraciones y cambios en su mentalidad por los distintos trabajos y problemas afectivos. En el transcurso de veinte años el relato de esta vida muestra una transformación de un hombre bueno hacia su opuesto. 



Green Fish, Chorok mul ko gi



Green Fish
1997


Director y Guionista: Lee Chang-dong
Actores: Han Suk-kiu
             Moon sung-keun
             Shim Hie-hing
             Han Seong-kyu
             

Premios

Mejor película asiática. Festival Internacional de Vancouver. 1997
Premio NETPOAC. Festival Internacional de                Rotterdam. 1998
Mejor película. Premios Blue Dragon. 1997
       
 Su primera película, escrita para ganar público, lo reconoce Lee Chang-dong, es una trama de gangsters; aunque el desarrollo de la misma no responde al género clásico y a pesar del asombro del público, la película fue un éxito. Logra una escena icónica en el cine, como es el monólogo de Han Suk-kiu en la cabina del teléfono, la personalidad o carácter de Myung Kae-nam como jefe de la mafia, y la escena en el baño de hombres, referida luego en A dirty carnival, película de la que hablaremos también, más adelante.
Si bien es su primera película, ya hay una de las constantes en el cine de Lee, la sociedad a través de la vida, las experiencias de un sujeto, las relaciones familiares, la discapacidad. 


A girl at my door



A girl at my door
2014
July Jung
Director












Director: July Jung
Productor: Lee Chang-dong
Reparto: Bae Doo na
                   Kim Sae-rom    Song Sae-byuk
Moon Sung-jeung
Jang Hee-jin


Se estrenó en Cannes 2014, como película invitada en la sección Un certain regard. Su director señalaba que todavá no sabía lo que estaba viviendo, puesto que es su primera película, aunque ya había ido a Cannes con un cortometraje. Plantea su respeto por Lee Chang-dong y  reconoce su suerte de contar con él como productor y profesor, así como con el mismo director de fotografía que trabajó en Poesía. 


La tablilla del saber

Datos biográficos



Lee Chang-dong


Lee Chang-dong nació en Daegu, Corea del Sur en el año 1954, rememora su infancia y habla de su necesidad de comunicación y su soledad, de manera que empezó a escribir, estudió filología en la Universidad Nacional Kyungpook, donde trabajó en teatro escribiendo, dirigiendo y actuando en obras, cuando se graduó y se casó buscó ser profesor de lengua coreana en un instituto de secundaria, con muy buen humor y risas dice que cuando llegaba cansado de trabajar, su esposa le decía que necesitaba un escritor y él como un estudiante llegaba a hacer su tarea y de tanta insistencia de ella "me rendí  y escribí mi primera novela" Chonri en 1983, con la que se dió a conocer. Luego Burning papers en 1987, Nokcheon en 2005. Activista por la democracia, se dedicó al cine y fue ministro de cultura -cargo del que se retiró por motivos éticos- bajo el gobierno de Roh Moo Hyun (quien fue presidente de la República de Corea entre el año 2003 y el 2008 y activista de la democracia en Corea desde 1980). Fue un activista por la defensa de la ley de cuotas de las producciones coreanas vs la producción hollywudense.
Para su obra artística, él señala que sus temas se basan en el período vivido en Corea desde los años 70 del siglo pasado a la espera de la primavera coreana, es decir la caída de la dictadura, pero en los 80 después de la masacre de Kwanjo, la decepción fue mayor por el régimen que continúo. Esos son temas "que inspiran mi primera novela", como no se podía hablar directamente, usa muchas alegorías y símbolos. 
En 1992 Nokcheon -segunda novela- es editada en Francia, pero a pesar de haber ya democracia en Corea, la represión continuaba. Por eso considera válido su tema.
Con relación al cine, primero escribió dos guiones para el director Park Kwang Suk en 1993: 'Geu seome gago shibda' y 'Jeon tae-il'. Ha realizado 5 películas desde 1997, para todas él ha sido su guionista y director. La primera es 'Green fish' en 1997, sigue 'Peppermint candy' en el 2000, luego 'Oasis' en 2002, 'Secret Sunshhine' en 2007 y 'Poetry' en 2010. Ha sido productor de 'Never forever' en 2007; 'Une vie toute neuve' en 2008, 'Poesía' en 2010 y productor de 'A girl at my door'.
Lee Chang-dong vive sus primeros 30 años bajo las dictaduras, en un país sometido previamente a constantes invasiones de chinos, japoneses y guerras civiles que dejaron a una Corea dividida. A principios de los años 80,  la masacre de Kwangju, le hace exclamar que esta sepultó  a "una generación entera", después con la lucha de los activistas de la democracia logran las condiciones para el inicio de la democracia y en 1987, se realizan las primeras elecciones para decidir su gobierno. Son sobrevivientes, que como generación son responsables en su mayoría de este milagro económico y cultural que muestra Corea al mundo desde los años 90 del siglo pasado, reconocido como Nueva ola coreana. 
Su obra se reconoce como representativa del 'realismo nacional coreano'
Lee Chang-dong, confeso solitario, mantiene viva una contradicción entre las dos formas de arte que le permiten expresarse y comunicarse con el mundo: el cine y la literatura. Siente que desde la literatura, logra una mejor comunicación con el mundo, mientras que a través del cine llega a mayor cantidad de gente, sinembargo su paradoja consiste en que desde el cine son dos horas que retienen a mucha gente concentrada en su obra, pero luego pasa y quien sabe si lo recuerden; sigue en la búsqueda de lograr una comunicación más permanente y profunda con su público.  


Conversaciones con nuestro amigo coreano


Hemos tenido en cuenta comentarios de nuestro amigo coreano, alrededor del cine y la literatura, así como del contexto social y político tan convulsionado y duro para la sociedad coreana, vividos durante el período comprendido entre 1980 y 1999, período muy presente tanto en la vida de Lee Chang-dong, como en sus películas y producción literaria. Por qué? no es que uno sea algo antes que lo otro, finalmente la vida es una integralidad de factores, conocimientos, experiencias, sensaciones, sinembargo la primera vocación evidente en Lee Chang-dong es su gusto por la lengua -recordemos que se forma en filología- y la escritura de novelas, teatro y después guiones. 
A nuestro amigo coreano, le comentamos acerca del sentimiento que nos remitió al neorrealismo italiano al ver Oasis, pero él no lo comparte pues ve justamente a Oasis como una obra literaria en sí misma. Sin embargo unida a nuestra curiosidad y su conocimiento y experiencia vital,  sí hemos entrado de lleno en la historia contemporánea de Corea, de la cual iremos hablando a medida que surjan los temas a partir de la literatura y la cinematografía.

Advertencia1: Confesamos que a medida que se va conociendo más del cine y la vida de Lee Chang-dong, se va haciendo necesaria la profundización rigurosa, profunda -valga la redundancia- y extensa en su obra en su integralidad: cine y literatura. Hemos descubierto que en occidente no se le ha dado el valor que tiene su aporte al mundo del arte. En Colombia no se ha estrenado una película suya en pantalla comercial, se presentó en el Festival de Cine de Cartagena, en la sección 'Gemas'. pero ya hemos dicho: presentación en Festivales, no vale.
Advertencia2: Trataremos de realizar un análisis de cada película para futuras páginas. y esperamos conseguir sus novelas, en español.


sábado, 6 de septiembre de 2014

Página2. LUIS CABALLERO. El cuerpo del hombre. La búsqueda de la belleza

A propósito de una exposición 'La imagen persistente',  luego de una película del Festival de Cine Coreano.








"No creo que los temas artísticos caduquen o pasen de moda. En general van aumentando a medida que los pintores enseñan a ver nuevas realidades (condicionados por la época o tal vez preparándola); digamos que los artistas van ampliando la conciencia estética, imponiendo sus nuevos modos de ver y apropiándose así de la libertad de juicio del espectador... En todo caso, poco importa la originalidad del tema ni si se trata de una búsqueda o de un hallazgo o de una nostalgia: si el artista es capaz de darles vida nos conmoverán, así sean antiguos o futuristas".
"Para quienes insisten en el deber político del artista yo diría que la única labor política del artista suramericano sería la de crear un lenguaje propio con el cual podamos crear una cultura propia" 
fueron respuestas de Caballero a preguntas de Marta Traba
Autoretrato


Archivo de Caballero










Archivo de Caballero





El grupo interdisciplinario artes-ciencias sociales
UJTL


Hoy estuve en la exposición “La imagen persistente” de uno de los grandes pintores del siglo XX colombiano, él junto a Morales enaltecen la búsqueda del cuerpo, Caballero del cuerpo del hombre, Morales del cuerpo de la mujer, los dos en la búsqueda de su estética, sus relaciones, sus tensiones, sus emociones. 

Es una exposición profunda que desde el lugar que se inicie, lo conduce a uno –lo digo desde lo que sentí- por un camino desgarrador en la búsqueda del cuerpo, desde el arte. Recorrido a través del cual se siente la lucha, la confrontación de elementos sociales y culturales en un contexto aparentemente abierto y liberal de la sociedad colombiana y más en particular de la élite bogotana. No en vano opinaba que Bogotá era una ciudad sórdida, gris y fría, que su gente también era fea y gris, pero también decía que a pesar de todo Bogotá le gustaba, así dijo 
"la belleza en Bogotá es algo tan raro que cuando aparece emociona profundamente...soy cachaco, no soy simpático, ni "chévere", ni divertido.. me gusta el verdetierno del pasto en la sabana de Bogotá y el gris de sus eucaliptos ...cuando pienso en Colombia siempre pienso en Bogotá."
Para mí, es el pintor del siglo XX colombiano que revela y se rebela, que rompe y muestra novedad en su obra, porque quiere ir más allá del objeto, busca la expresión del sentimiento y la emoción. No quiere representar la idea, sino que se haga obra pictórica en sí misma. 

¿Es el proceso de la creación y el arte tan apasionado y al límite? En él la unión de lo más oscuro y con mayor luz a la vez, de lo sagrado y lo profano, del amor y la sinrazón, en él, en Caballero, siempre presentes la religión, el cuerpo, el hombre.

Las mesas, las mesas, las mesas de la
exposición, son lo más atortolante
y espectacular. 
El concepto y su contenido completamente
nuevos, logran explotar ante nuestra 
mirada, los secretos de Caballero, guardados
hasta ahora por su hermana Beatriz;
 y muestra desnuda
el alma del artista. 
Esas mesas atiborradas de pensamientos, 
ideas, deseos, 
de las polaroid y algunas películas porno.


La curaduría y el trabajo académico excelentes. La libertad de la hoja del dibujo que parece moverse con el viento en los marcos naturales que se muestra en la composición de la pared norte de la sala es sencillamente otra obra de arte. La muestra inmensa y abigarrada –en ocasiones barroca de tanto objeto, a pesar de siempre rondar el mismo tema-, de fotografías, hojas de diario, bocetos,  en esas mesas maravillosas diseñadas para ello, para mí fueron como una revelación de aspectos desconocidos de su obra y de su vida. 
Todavía sigue siendo un misterio por develar una curiosidad que se me despierta, las fotografías de sus modelos y él mismo en todos los momentos del proceso pictórico, ¿fueron registros de su obra? O él pintó desde la fotografía? Siempre creí que solo pintó a partir del modelo presente. No es una incógnita. Es un reconocimiento… después de ver las fotografías entiendo mejor su representación pictórica.
contactos fotográficos

La última respuesta a la décima pregunta de Marta Traba
Marta Traba
"¿Qué te obliga a pintar? Ambición, orgullo, o decisión irremediable?"
"Cada hombre puede y debe expresarse. Yo pinto porque esa es la forma de expresión que me apasiona, como otros se expresan a través del baile, de la política o de la mecánica. Me apasiona la lucha por dar forma visual a cosas tan vagas como los sentimientos, las emociones y las ideas. Pensar en formas e imágenes como otros pueden pensar con palabras o con números. Pero no me siento obligado a pintar. Y la pintura en sí, el objeto, me interesa poco, como no me interesan, excepto como base, la armonía o la técnica de un cuadro. Me horroriza el arte que es solo experimental; me horroriza el arte que es solo formal, o solo intelectual. Lo que me interesa es un arte emotivo. Emoción del pintor y emoción del espectador.  
Me apasiona pintar. Tratar de buscar ese punto de equilibrio perfecto en que una idea se hace forma; y por eso estoy en desacuerdo con muchas corrientes artísticas modernas en que la forma no está a la altura de la idea o la idea no está a la altura de la forma.
Pero puesto que mi modo de expresión es la pintura, en realidad sobran todas estas explicaciones verbales. A nadie se le ocurriría pedirle a un músico que dibuje una sinfonía. Si doy explicaciones es porque creo que el  artista debe ser consciente de su arte, y tratar de analizar, si no su obra, por lo menos sus intenciones. Para que se sepa si lo uno está a la altura de lo otro".
Les dejo un vídeo del grupo interdisciplinario curador de "La imagen persistente" 



Ojalá alcancen a ver esta exposición que se exhibe en el Museo de Artes Visuales de la UTadeo, porque más allá de la obra, es una construcción interdisciplinaria y académica entre las ciencias sociales y el arte. Chapeau!



Tablilla del saber

Algunos datos de Luis Caballero:
Nació en Bogotá el 27 de agosto de 1943 y murió en Bogotá el 19 de junio de 1995. Estudió pintura entre 1961 y 1962 en la Universidad de los Andes de Bogotá, período en que reconoció la influencia del Maestro Juan Antonio Roda de quien dijo que le infundó el placer de pintar y una admiración desmedida por Velasquez y de Marta Traba también su maestra heredó el gusto por la pintura y su historia. En 1963 ingresa a la Grande Chaumière de París, periódo en que reconoce la influencia de De Kooning y de Bacon. Más adelante ante las preguntas de Marta Traba, señala que 
"Bacon fue para mí hace diez años un gran choque y una gran influencia. El choque fue el descubrimiento de la pintura como comunicación más allá del cuadro como objeto bien hecho sin necesidad de explicaciones al margen o de notas críticas. Quise apoderarme de su lenguaje, y con su lenguaje me vi obligado a decir lo que él decía y no lo que yo sentía. Pero poco a poco, a medida que iba descubriendo qué era lo que yo verdaderamente quería hacer y decir con la pintura, me fui alejando del lenguaje de Bacon para tratar de crear el mío propio... Yo pinté como Bacon porque vi y sentí a través de él, pero la visión, el sentimiento y el lenguaje eran suyos, no míos; el uno implicaba el otro, y en el momento en queme sentí distinto tuve que empezar a inventar mi propia pintura".

Entonces aquí vale la pena tener en cuenta lo que dice el catálogo de la exposición de la Galería Albert Loeb en 1982
"Nací en un país latino profundamente religioso violento y fanático. la religión dominó mi infancia. Religión de imágenes, resueltamente visual. Aprendí con esas imágenes a amar y a desear. Todavía me obsesionan y siguen siendo la base de mi pintura. Quisiera poder experimentar frente a las imágenes que produzco ahora el mismo sentimiento de adoración y deseo que me invadía de niño en las iglesias"
De familia letrada -no por saber leer sino por saber escribir-, artista y diplomática, su padre es Eduardo Caballero Calderón, de quien todos alguna vez leímos, por lo menos "El cristo de Espaldas".
Isabel Holguín Dávila es su mamá. Estudió en el Gimnasio Moderno, creado por un primo de la familia, Don Agustín Nieto Caballero, reconoce la  primera influencia pictórica y una de las impresiones artísticas de la infancia más importantes, de su tía abuela Margarita Holguín y Caro a quien le colaboró en la restauración de los frescos de la capilla de Santa María de los Ángeles y a quien vió en su vejez ya ciega seguir pintando en el jardín de su casa. 
En 1967 trabaja como profesor de pintura en la Universidad de los Andes y de dibujo en la Universidad Jorge Tadeo Lozano.

También dijo:
"Pintar es expresarse por medio del color y la forma. Crear con estos elementos algo que exista y tenga vida propia. Algo que emocione, inquiete y que tenga una verdadera presencia... El espectador en general rechaza esta presencia y no llega a comprender y aceptar ese nuevo mundo que el artista le propone"
El período de los 70, parece un encuentro con su propia expresión, dice:
"Considero que mi pintura es expresionista en el sentido que quiero expresar algo y que ese algo sea transmitido al espectador. Quiero conmover no simplemente con el sexo, sino más bien a través del sexo, que actúa como una especie de despertador, que nos despierta y nos hace ver".
Del año 1972


Del año 1973

En 1978 en una entrevista con Ramiro Ramirez, dijo:
"Cada pintor ha por lo menos pintado un desnudo en su vida, pero ha olvidado lo esencial y es que un desnudo se debe pintar sensualmente, eróticamente, amorosamente...¿Cómo pintar el sentimiento y no la imagen del sentimiento? ¿Cómo llegar a esa imagen concentrada en que se mezclan placer y dolor, belleza, horror y deseo? ¿Cómo crear una imagen que sea real sin ser descriptiva? ¿Una imagen que se imponga y no necesite una 'lectura'? ¿Cómo llegar a lo sagrado sin que se pierda lo humano? ¿Cómo reducir una emoción a una forma y que esa forma sea un cuerpo, y que ese cuerpo exista fuera, independientemente de mí?" 
Del año 1979



En su período de los años 80 bastante marcado en el 85, encuentro una obra desgarrada y violenta, que aún sin que el pintor haga referencia de alguna manera la contextualizo en ese período del horror que vivimos en Colombia, también hay color y sangre.




Auncuando también en este período encontramos la placidez de los dibujos que inician esta página y algunas manos

En entrevista en 1986, dice a José Hernandez:
"Dibujar con un modelo me parece a mí lo más difícil y lo más apasionante. No solo se tiene la angustia ante el cuadro, que se hace y se deshace, sino que además está la presencia de un tercero: el modelo que participa no solo como forma sino como fuente de sensaciones".
 1988
Luis Caballero en su taller
frente al retrato de John Crawley
París. 1988

Su último período de los años 90s, está lleno de su búsqueda de su 'imagen necesaria':
"El Gran Telón". 1990
"En mi caso esa 'imagen necesaria' que busco, ha sido siempre la misma. No el mismo cuadro, sino la misma imagen: la belleza del cuerpo del hombre, la tensión entre los cuerpos, su relación de deseo o de rechazo, su necesidad de unión....intento hacerla real, y más aún sagrada (y la pinto en esta galería que fue una vez una iglesia: es decir un lugar consagrado) -se refiere a la Galería Garcés Velásquez-. Esa gran obra es, para empezar, una obra grande. Un cuadro de gran tamaño que permite, más que otro formato, una reflexión plástica completa. Un cuadro de gran tamaño que permite más que otro formato, una reflexión plástica completa. Un cuadro en el cual 'quepa' físicamente todo lo que siempre he pintado: el hombre solo, vivo, muerto, sufriendo, amando, y a la vez bello y terrible, y en su relación con otros hombres, de deseo, o de compasión; y también mis sentimientos: adoración ante la belleza  y la fuerza, y ante la fuerza caída. El gran tamaño condiciona la forma, el tema, el color -o la ausencia de color. La dificultad de realizar una imagen global que siga siendo sugestiva hace que lo realice en blanco y negro, es decir dibujada, no pintada. El dibujo permite ser menos realista y a la vez más real, más directo y a la vez más simbólico (porque el dibujo es ya en sí una abstracción). Me permite mostrar sin relatar, evitando que la escena pintada sea simplemente anecdótica. No se trata de representar la idea, o la imagen, sino de convertirla en una realidad pictórica. Eso es lo que intento: gran arte".
Preparación de "El Gran Telón"


Advertencia1. Como ya conté hay varias voces y manos en este blog, así es que en ocasiones vá escrito por toda la hoja, en ocasiones habrá una voz del costado izquierdo de la página, en otras, una voz del costado derecho y otras al centro. No son posturas ideológicas, lo aclaro, es solo la alineación que nos permite una hoja. Así como hay voces distintas también hay géneros y edades diferentes que por ahora no nos interesa develar. Como en toda obra de arte -sin ser petulante-, el público, nuestros asiduos lectores, tienen la palabra y la interpretación. 
Advertencia2. Aunque en ocasiones hagamos parte de la creación, hoy en este pequeño homenaje a Caballero somos parte del público, por lo tanto, expresamos nuestros sentimientos y emociones ante su obra y por eso también preferimos que hable él mismo la mayor parte del tiempo.
Advertencia3. Gran parte de la obra y algunas de las entrevistas aquí presentadas hacen parte de la exposición virtual del Banco de la República.

COLETILLA: Ya hablaremos de festivales de cine coreano de aquí y allá, por lo pronto, este nos deja un sabor de sorpresa.